责任议论文

时间:2024-10-26 14:08:24
责任议论文

责任议论文

在个人成长的多个环节中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的责任议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

责任议论文1

作为新时代的青年,我们应该有社会责任感。

古人云:”天下兴亡,匹夫有责。”但套用某人的话就应该是“天下兴亡,我的责任。”

这句话强调的是每一个个体,都应具有社会责任感。当你坐在电脑前读这篇文章时,或许会有这样的疑问:我们为什么要有社会责任感?

请想一想,“天下兴亡,匹夫有责。”那好,社会的建设我们都不用管了,统统交给“匹夫”们吧。可是,“匹夫”们又会想:“天下兴亡,匹夫有责。’天下的”匹夫“多得是,这责任为什么非要叫给我来完成呢?于是会有这样的情景:我们的城市臭气熏天,因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作;我们的乡村杂草丛生,因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地;同样,我们的社会将会无人建设和管理,因为我们,我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任,行使当家作主的权利。

所以,社会是一个整体,人的成长也是由自然人变为社会人的一个过程。我们生活在社会中,任何人脱离了社会就不可能生存和发展,更不可能成就任何事业。社会是一个整体,人么在社会中必定有不同的角色,也必定有不同的责任。我们对社会负责,社会也将为我们负责。

那么,我们该怎样承担社会责任呢?

第一,作为公民,在做好本职工作的前提下,要胸怀天下,承担起关爱社会的责任,共同营造“我为人人,人人为我”的社会氛围。

第二,维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。当国家的尊严受到侵犯时,我们应挺身而出,坚决维护国家的荣誉和尊严,显示出对国家和社会的高度责任感。

第三,主动为国家分忧,勇担重任,与国家共度难关。

第四,我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任,中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗变为现实。

读者们,让我们振奋起来,为建设一个富强民主文明和谐的国家和社会而奋斗!

责任议论文2

以前的学生,都是在私塾里上课,教师对每个人都严厉不已;在家里,就是帮爸爸妈妈做饭、干家务活。可是现在的学生,都是在极好的环境下上课,老师几乎不管;可是一回到家里,家长一会儿报一个补习班,一会报一个文艺班,孩子就天天都在转,最后,连自己要干什么都不知道了。

满满的课程都挤在双休日,一点休息的时间都没有。比如,我的课程如下:星期六早上九点到十一点上数学课,星期六下午两点到四点学英语。星期天早上九点到十点半学跳舞,星期天下午三点都四点打羽毛球。其余的时间就是写作业。

我有一位同学,芭蕾舞六级、中国舞五级、钢琴六级、古筝五级、小提琴六级。可想而知,这位同学在双休日,有多么的辛苦。

在以前,小孩们巴不得赶紧到双休日,可是现在的孩子,宁愿在学校上课,也不要去上一大堆补习课。

不仅如此,现在学习压力已经很大了,但是家长似乎还是不满意,非要你在每次考试的时候都上95。这种过高的要求只会导致孩子们考差了,不敢把试卷拿给家长签字,最后成绩又急速下降。

家长现在都是要把儿子培养成龙,把闺女培养成凤。一心想把孩子各方面提高,然后又拿自己的孩子去和别人的孩子比,削弱孩子的自信心。

而孩子们现在想的就是怎么样才可以不上课;怎样才可以不受家长的掌管;怎样才可以把成绩提升。

家长就像是举着一个距离孩子有至少2米高的杆子,让孩子快点往上跳。可是孩子却用尽全身力气都跳不上去,最后则是遭来家长的责骂。

于是,家长的要求与孩子的灰心就形成了一堵墙。家长可以对孩子说,想把我们培养成人。可是孩子却不能和家长说心里话,不然他(她)就会说你顶嘴。孩子即使有自己的道理,说出来,也无用。

为什么有些只有三年级、五年级的孩子会跳楼,就是因为肩上背负的石头太重了。

所以希望家长能帮我们把肩上的石头稍微往上抬一点,让我们喘口气。

责任议论文3

开头:

责任让人坚强,责任让人勇敢,责任也让人知道关怀和理解。因为当我们对别人负有责任的同时,别人也在为我们承担责任。

责任并不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。

也许你们都听过“天下兴亡,匹夫有责”这句话,当国家处于危难,当社会向我们发出呼唤的时候,我们会毫不犹豫地献出我们的钱物、我们的热血,甚至我们的生命。

今天在这里谈到责任心,我想在当今的社会,特别是在我们这一代人的身上,有责任心的人应该可以说是屈指可数了吧。那什么是责任心呢?

责任心就是对事情能敢于负责、主动负责,是一种舍已为人的态度。我们的祖国之所以如此强大,奥运会之所以能在我们国家举行,是因为有杰出的有责任心的领导人在引领着我们的国家,引领着我们的人民。

提到青春,很少会有人把它和责任联系在一起。青春是热情和张狂,而责任却冰冷坚硬;青春是神采飞扬,责任却让人眉宇紧锁;青春的你以挥霍光阴来显示做人的洒脱,而责任却让人感喟人生的厚重与疲累。青春和责任就这样纠缠、斗争,最后统一到了我们青年身上。

我们高唱了几百年“天下兴亡,匹夫有责”,可是又有多少人愿意承担起这匹夫责任呢!包头空难,激起了一个律师的义愤,才有了基本公平的空难新赔偿标准。改革开放后,中国社会有许多标准,已经严重违背了法律显失公平的基本准则。可是各部门之间,为了各自的利益,抓住陈旧的部门规章,来推卸责任。为此许多“匹夫”做出巨大的牺牲,才使今天的社会有了基本公平的标准。

岁月的河流从不停歇,静静地在流淌,给人们带来了许多快乐,也带来了许多让人无法释怀的烦恼,而我也感觉自己是在一天天的老去,因为看起来许多往事都变得越来越遥远,背负的东西也越来越多,就连自己的叹息声也沉重起来,不再是青春时代那种纯朴而`浓郁的多愁善感的了。不知道为什么,走在繁华的城市街道,望着那鳞次栉比的高楼,直插云霄的大厦,车水马龙的绿色大道,看着与我擦肩而过匆匆来往的行人,我不禁感叹:这个世纪已经是如此的繁荣而昌盛,脚步是如此的飞快而又不肯有一丝一毫的停留……

责任议论文4

我是家里的一员;我是班里的一员;我更是社会中的一员!

在家里,孝敬父母是我的责任;在班里,好好学习是我的责任;在社会里,贡献自己微薄的力量是我的责任……

一个阳光明媚的星期天,我站在车站等车的时候,身边的人是“ ……此处隐藏7127个字……顺父母等。

也许有人要说:若我偏偏有义务而不履行,应担责而不担,又能怎么样呢?

答案其实很简单。正如列夫·托尔斯泰所言:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”换言之,一个没有责任心的人是不会成就大事业的,他终将被发展的潮流抛弃,成为社会里的蛀虫。

再者,由于每个人的能力、身份地位有差异,他们所应承担的责任也是不同的。曾经有一句风靡网络的话——“颜值越高,责任越大”,我们把“颜值”换成“能力”或“地位”一类的词,也同样适用。就好比舞台上的演员分为主、配角,主角被光环环绕,却也需要承担比常人多得多的责任。

也许有人又会这样理解:作为再普通不过的我们,所要担的责任相对不多,所以只要把家庭照顾好,把工作完成好,便足够了。

但我要说,此言差矣!“天下兴亡,匹夫有责”,我们每个人作为十四亿分之一的护旗手,作为七十多亿分之一的人类公民,怎能找理由推脱这份为了国家、为了世界、为了全人类而应负的责任呢?或许我们做不到像在边境冲突中阻止印方骚扰的戍边战士那样勇敢,但至少我们可以以一颗爱国心发表自己的观点;或许我们无法成为作全球演讲的环保斗士,但我们可以从拾起一只易拉罐之类的生活点滴做起,贡献出自己的力量。

李大钊说:“铁肩担道义,妙手著文章。”我想,这里所说的“道义”远远超越了“小我”所应承担的责任。它强调我们要通过对“大我”责任的担当,来追求精神王国的高尚与丰盈。

我认为,在当今这个多元化发展的时代,我们不但要有深刻的思想,更要有实际行动,要以责任担当实现自我价值。

“我思故我在”,笛卡尔如是说。我要说:我担我责,故我在!

责任议论文14

女儿躺在漆黑的地下出租屋里,头上敷着一块已破了几个小洞的毛巾,脸颊红得发烫。

小隅传来‘吱呀’一声,门开了,灯光下隐约现出一个胖女人的模样。“哎哟哟,我的宝贝儿。”人未到,声先到。女人不停地用湿毛巾给女儿降温,女儿的呼吸稍均匀了点。

瞅空,女人目光扫了一遍女儿的小屋:门后一个有裂纹的皮包、鞋架上揉一件皱着的风衣……

女儿强撑着坐起来:“妈,你走吧,家里活多,我没事。家里一切都好吧?”女人应到:“没事没事,都好着哩!妈把你这件旧衣服拿走了啊,还能穿呢。你照顾好自己,有事给妈打电话。”说着,女人背过身去,脸上有两条温热的液体滑过。

天蒙蒙亮,女人就背着包走了,颠簸的公交使女人昏昏欲睡。到家,已满天星斗。

乡下人就是热情,一没事,就到各家串门,门口的石凳也从未空闲过。窗外,人叽叽喳喳,像教室里没老师看管的孩子;窗内,女人一遍又一遍抚摸着衣服,肩膀一下又一下地抖动。女人想着车水马龙的立交桥,炫丽多彩的霓红灯,想着公司大厅中忙里忙外的女儿,又想着那个黑暗的小屋,自言自语道:好啊,女儿有出息,快快在外扎根吧,不要再回来了。想着,女人抹干眼泪,穿上女儿的风衣,笑着走出来,加入那群人当中。

屋外,每人面前放着一碗水,他们互相寒喧着。看到女人过来,另一个女人立马尖着嗓子喊到:"哎哟哟,这件衣服怎么这么好看!你养了个好闺女呀,考上学校在城里上班,你可是能享闺女的福了……咦,就是这衣服可有点旧了。"女人应着:"呵呵,是啊是啊!"眼里看到的,却又是女儿疲惫泛红的脸和有裂纹的皮包。一会儿,碗上的水气消失了,人群渐渐散了。

刚刚说话的女人拉着同伴的胳膊,边走边撇着嘴嘟囔:“就那破衣服,哼!一百块都不值,还亏我那么一夸。”话被风吹到女人耳朵里,女人又一次哭了,这次波涛汹涌。

拆迁队还是来了,个个凶神恶煞,有的开着挖掘机,有的开着压路机。发动机的轰鸣不绝于耳,乡亲们也被搅得惶惶不安。带头的那个最气势汹汹:“都出来,都出来,要推了房子修路的事你们不知道?快点出来,耽误了工期你们负得起责?”乡亲们拖着双腿从家出来了,垂着手,手里提着包;低着头,眼里蒙着泪。女人也收拾了东西,但抱在她怀里的,只有那件风衣。

远远开来一辆车,乡亲们都涌上车。车的另一个门却闪出一个人:“妈,咱走,去城里住。哪怕咱住一间小屋,也不受他们的气。”风衣在风中飘着。

责任议论文15

今天,精英的身影变得异常活跃。记忆中的一些行业英才、社会名流,如今已成长为参天大树,他们出现在各种头条新闻中,牵引着人们的目光,贡献了许多的话题,总之展现出巨大的社会能量。

经历了一段高速发展时期,今天的中国方方面面表现出惊人的实力,相应的,各行各业涌现出一批显赫人物。也许只是十多年前,一些企业家以创业英雄的面目出现,但在今天,他们的企业被称之为“帝国”。曾经的明星还只是以作品赢得追捧,今天却有不少现象级的人物出现,他们影响着普通人的文化趣味,甚至生活方式。同样是这批人,短短十几年间,身段骤增,几倍于昨天。

这些精英们的社会影响同样与日俱增。但客观说,影响力的来源,多是他们的财富、名望,少有精神层面的东西。他们是这个社会醒目的存在,私人生活、感情八卦、社交人脉都成了舆论谈资,但总体上,他们的世界很陌生,与普通人的生活界限分明,“精英的世界你不懂”。财富和名望来自奋斗,也塑造了他们艳丽的社会形象,但没有为他们赢得什么荣耀和光环。

古人说“士志于道”,也就是说,社会名流有他们的道德理想,渴望社会发展进步,在国计民生的事业上有当仁不让的志气。历史上的中国讲士大夫兼济天下,西方有贵族精神,文化内核都是社会垂范。担当社会责任,还不仅仅是博取美名,那简直是他们安身立命的基础,失去社会担当的机会,几乎等于失掉了他们存在的价值。在今天看来,这是远去的古典情怀,听听也觉着迂腐。今天很多人谈成功学,财富、名望成为丈量人格的尺子,精英有时等同于成功者,被追捧、模仿,也被讽刺、嘲笑。

现代社会没有阶层束缚,各领域的佼佼者靠能力、才华收获财富,赢得社会的聚光,便能站上核心舞台。但是,当无数眼睛看向他们时,他们做何表率,有何示范?今人不讲“士志于道”,但任何时候,人们总还是希望自己的时代有典范人物,他们展现着时代的风尚,言谈举止之间,有美好的审美、趣味、情操,能够传递积极的社会风气,引人学习、追捧。历史书写,便总是从那些典范人物身上,透视着一个时代的人文风物。

遗憾的是,现在就连“精英”的说法都已紊乱,甚至快要成为一种污名。一般印象中,成功者的圈子不外乎名利场,没什么让人留恋的风气。精英被理解为或自认为拥有很多,是生活的赢家。但面对社会问题、需要担当时,他们又被还原为普通人,有常人的生活、情感和麻烦,也是肉体凡胎。他们拥有的资源不少,但口口辩称是自己奋斗所得,不曾想过丰厚资源得益于社会的发展,依赖社会的制度、文明来呵护,不是丛林中争抢得来。一个社会的精英没有担当意识,其实也不正常。

时下的社会风气,被功利算计的生存哲学浸淫太久,有时候,自私已经潜移默化,变成了习惯,并被一套拙劣的市场学说进行包装。这个社会的精英有能力跳得更高,做点超越现实局限的事,有能力多担当一些。今天重新认识和定义精英,赋予他们更高的期待,其实也是希望这个社会的精神世界能够快速崛起。

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